ｺｯﾂｳォﾙｽﾞin山梨2

昭和30年代のｶﾐｻﾝの実家近くの農家では、ｺﾝﾁﾜって玄関を入ると脇に馬や牛の寝床があって横から顔を出していたとか。貴重な耕作労働力、一心同体のその気持ち、解ります。ｳﾁも愛馬ならぬ愛ﾄﾗｸﾀｰの冬に備えて毛布を掛けてあげました。近くの家は外に放ったらかしのﾄﾗｸﾀｰもありますが、燃料ﾊﾟｲﾌﾟが凍って修理するのにたいまいのお金がかかったとか。でも、こんなんで役にたちますかね。  

最初の年に作った北側の倉庫の土台が腐ってきたのを交換しました。6ｼ-ｽﾞﾝで保持力が失われるほどの腐食です。水性塗料は役立ちませんでしたね。でも、腐ったのは北側のみ。やはり屋根からしたたった雨水が原因です。その証拠に、他の3辺の土台は健在でした。
調べてみるとﾋﾞｯｸﾘ。屋根から落ちてきた雨水が泥水となって床下に侵入。根太が埋まるほど床下が土で埋まっていました。そこで、まず土を掻き出すことから開始。腐った土台は手で折りながら外すことができるほどでした。でも、壁の内側から打ったﾈｼﾞがどうしても外せず。仕方なく新しい土台にﾉﾐで穴をあけてﾈｼﾞのｽﾍﾟｰｽを作って嵌めこみました。なんとか原形を回復すると、踏み抜きそうだった扉下の敷居も安定し一応は扉も閉まって越冬できる状態です。
ついでに雨水対策に、能舞台で余った床板の圧縮材を沓石に沿って埋め込み、泥水が床下に入りにくくしました。（どれだけ効果があるかは疑問ですが…。）本当は雨樋を作ることと、周囲を掘り下げてﾚﾍﾞﾙを低くすることですね。まあ、これは来年暖かくなってからやりましょう。  

まだかまだかとずっと待っていたのに、週1回の買い物で不在中にﾏｲﾅﾝﾊﾞｰが来てしまいました。仕方なく再配達を要請。今日、やっと手元に届きました。
世の中では不評のﾏｲﾅﾝﾊﾞｰ。でも、これで収入も正確に捕捉、住民票発行などの行政手続きも大幅簡素化できます。戦前の統制社会の再来と喧伝する浅薄な野党の抵抗でずっと先延ばし。個人情報が漏れるって？今でも実は漏れ漏れでしょう？そもそも漏れたって、金銭関係などは肝心なところでｽﾄｯﾌﾟできるので実質的な被害はありません。それよりも、ﾏｲﾅﾝﾊﾞｰ導入による行政ｺｽﾄ＝主に人件費の削減、収入の全面捕捉による税収の確保で、ﾌﾟﾗｲﾏﾘｰﾊﾞﾗﾝｽは一気に好転。画期的な（というか、当たり前の）ｼｽﾃﾑです。日本の財政の将来はこれにかかっているよ。
ICｶｰﾄﾞの申請に早速写真を添付して送りました。  

ｶﾐｻﾝの実家が所有する畑の所在も借主も解らなくなっているのに固定資産税だけはかかってきます。そこで捜索確定作業に着手。ｸﾞｰｸﾞﾙﾏｯﾌﾟでは解らず、役場にいったら丁寧に場所を教えてくれました。でも、現地に行ってびっくり。そこらじゅう全くの荒地です。近接の畑を耕作している方に買い取ってもらうなんて考えは幻想でした。とりあえず現場写真で記録し手を着けずに温存、次の代に伝えることにします。  

心配していたﾌﾞﾄﾞｳの支柱の2mの畝間ですが、今日ﾛｰﾀﾘｰをかけてみましたが楽勝で通り抜けられました。耕転跡も綺麗です。これなら、草生栽培で頻繁に草刈り機やﾛｰﾀﾘｰをかけても大丈夫ですね。でも、表土近くに根があったら損傷しないでしょうか。物の本によると、それによって根が深い部分に向かうので大丈夫との説もあり。本当は秋のうちにライ麦やﾍﾞｯﾁを植えるのだそうですが…。迷います。  

花畑の花と大葉を焼こうとしましたが、茎がまだ水分を含んでいて焼けません。仕方なく切り株のところに集めておいて、後は綺麗に整地しました。やっぱり、ﾛｰﾀﾘｰをかけるとｻｯﾊﾟﾘしますね。折しも、隣のﾄｳﾓﾛｺｼ畑もﾛｰﾀﾘｰをかけにきました。冬支度の基本ですね。  

久しぶりの晴天なので畑の片づけ。ついでにﾛｰﾀﾘｰをかけました。畑が終わったら耕しておくことは必須。ですが、逆に雑草がないとﾇｶﾇｶで歩けません。抜いた枝幹類もまだ焼いていないので畑に点々と残っていますが、早く乾燥させて焼いてしまって全面整地をしたいものです。  

日本の現代文化の端々には江戸時代の浄瑠璃、歌舞伎に根差した誰でも知っているお決まりのｽﾄｰﾘｰが反映されています。といっても、その江戸時代の文化自体は中世の能や平家物語に淵源を持ち、さらには平安の古典や唐時代の漢詩、はては万葉集にまで遡ります。（大戦中、日本兵の死体の所持品から万葉集が出てきたことが少なからずあったのに米国の諜報担当者は困惑したとか…。まあ、日本の軍国主義化の遠因が複雑な漢字の使用にありとして、占領期にﾛｰﾏ字を公用語にしようと企てたほどの皮相な考え方の持ち主たちですから仕方ないとして。）1000年以上に亘って引き継がれてきた感情の機微の共有が昨今失われつつあるのは残念なことです。（ﾓﾝｺﾞﾙ力士が相撲に勝って敗者への労りがないのは仕方ないにしても、ﾍｰｼﾝｸは神永に勝ってもｺｰﾁの乱入を制して正座して一礼した精神はどこへやら、ﾃｰﾏｿﾝｸﾞで登場する現代柔道家が勝って雄叫びをあげるのは噴飯ものですね。）
30歳の頃、地方へ赴任した職場の慰安会の出し物が「白浪5人男」。どこかで聞いたﾌﾚｰｽﾞでしたが、恥ずかしながら詳しくは知らない。89歳のｵﾌｸﾛは、子供の頃、講談社文庫で読んだ「国性爺合戦」が忘れられないとか。確実に、ｱﾌﾟﾚｹﾞｰﾙ（というよりも、戦争を知らない子供たちの次）の世代から文化の連続性が途絶えています。外国から入ってくる情報が強烈ですからね。でも、昭和30年代まではﾛｶﾋﾞﾘｰからﾋﾞｰﾄﾙｽﾞに至る時期でさえ、流行歌は「伊豆の佐太郎」「白鷺三味線」、そして「潮来笠」。文化の土台の強さが最後の踏ん張りを見せたのですが、それ以降は時代の潮流に飲み込まれていきます。（ま、それはそれで、素晴らしいこと。特にJﾎﾟｯﾌﾟｽの旋律は高度な洋楽知識を一歩乗り越えたｿﾌｨｽﾃｨｹｰｼｮﾝに満ちており、東洋世界のどの国も追従を許さない域に達しています。）
何を言いたかったか忘れそうですが、この際古典を読みなおして自らのDNAの素地を確認しておきたいという感情が湧いてきました。でも、図書館を探しても単独での発刊はみつからず。古典文学全集でやっとみつけました。秋雨の1日、これで楽しめそうです。  

朝のﾓｺﾐﾁの料理番組を見ていたら、鱈の韓国風が紹介されていて美味しそう。そこで諏訪で買った鱈の冷凍があるのを思い出して早速調理。寝起きの記憶を頼りながら作ったけれどそこそこ美味しい。ｶﾐｻﾝも満足。でも、鱈が甘塩だったのでだいぶ塩辛い。やっぱり、料理は想像力だね。  

聖護院ｶﾌﾞ並みの大型のｶﾌﾞです。お隣からいただきました。ｳﾁで作っても大きくならず、大きくなるとﾊﾟｯｶﾘ割れてしまうし、ｶﾌﾞは苦手作物です。こんなに育つとは羨ましい限り。これで煮物を作りますかね。